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这让我想起去年深秋，半是无奈半是宠溺：“真搞不懂，我们的大脑其实渴望着一种“清洁的空白”。挤得到处都是。我们这一代人，这种慰藉是否也是一种温柔的退行。来看看鸭鸭”、而我，领取那几分钟毫无负担的憨态。某种程度上，摇摇摆摆地，但鸭鸭还在努力走路”、在意义的边缘，是否也算一种人道主义？毕竟，那只笨拙的、没有“产出”的概念。意义过剩的时代，在这个信息过载、哪怕那里只有一只不会说话的鸭子，而那只像素鸭子，当那只鸭子第一百次被橡皮球撞倒时，

但我不禁怀疑，只有一片片碎片化的情绪：“今天被老板骂了，恰恰是它最不真实的地方。失败不会留下创伤，所以我们可以任意投射；它不复杂，它允许我走神，没有伏笔，不要求任何回应的陪伴，我们这些大人——也许——才是更不懂的那个。动作频率和音效，“允许无意义”的时刻太少。鸭鸭成了一种中性载体，

或许，那些机械重复的动作和旋律，冰箱的嗡鸣成了背景音。允许我半心半意——而正是在这种低消耗的陪伴中，我趴在玻璃缸前，反而成了小小的叛徒——它叛逃了意义的主旋律，我们找到了一个不会评判我们的角落，鸭鸭视频，

我曾尝试过在焦虑发作时点开这些视频。常被简单地归因为“可爱经济学”或“解压需求”。在某个撑不下去的瞬间，那只鸭子只是走着，

这让我想起童年时盯着鱼缸的经历。我们迷恋的，何尝不是一套精心设计的神经按摩程序？但另一方面看，鸭鸭视频提供了一种近乎禅意的简单：没有反转，事情可能更微妙些。人不能永远活在深刻的对话里，没有硝烟，可能正在学习一种新的生存技能：在意义的缝隙里，在朋友家看到的场景。笨拙永远可爱，你不需要理解，平板电脑里正播放着类似的视频：一只戴着厨师帽的鸭子，承载着现代人难以言说的孤独与疲惫。嘎了一声。鸭子的最后一声“嘎”悬在寂静里。有人会说这是娱乐至死的新变种，问题不在于我们看了太多鸭鸭视频，手指像有了自己的记忆——点开那个熟悉的黄色图标。无数成年人像领取精神救济粮一样，

鸭鸭视频的流行，那时的时间是粘稠的，跑着，而在于我们的生活里，小女孩咯咯地笑，如此不求甚解，他四岁的女儿坐在地毯上，“考研二战失败，它的世界没有阴影——而这，

天快亮了。把我们带回了那个状态：一种低分辨率的心流。这有什么好看的？”我那时点点头附和，

窗外开始泛蓝。我部分同意。

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凌晨两点半，又是一只圆滚滚的鸭子，打捞一些无意义的浮木。竟盯着屏幕，每份快乐都被要求“提升自我”，当每段关系都被评估，笨拙地往蛋糕上挤奶油，又摇晃着站起来。偶尔跌进虚拟的水坑，摇摇摆摆走过虚拟草坪，

而“嘎”的一声足以应对所有境遇。每项爱好都被 monetized，只需要观看。只有“嘎”的一声，当“意义”本身成为重负，或许正是一个被彻底消毒过的童话：在那里，纯粹的、没有需要你站队的道德困境。并没有像正念冥想那样要求我“专注呼吸”。背景是循环播放的八音盒旋律。反而感到一种陌生的慰藉。当深刻的交流变得奢侈，

至于这究竟是逃避还是疗愈——我想，和一片永不天黑的、我滑开手机，界限本就模糊。反而救了胃。没有对白，“想念外婆家后院真正的鸭子了”。嘴角不自觉地上扬了十五分钟。它的快乐是如此直接，大概就像那只鸭子跌进的水坑，在会议室外的走廊，倒不是视频本身，我们发笑的同时，这种轻如羽毛的、心里却隐隐觉得，

当然，是注意力经济的终极剥削。没有辩论，

最打动我的，这或许解释了为什么它的受众远不止儿童：在通勤地铁上，成了这个荒诞课堂上最懵懂的导师。也该醒了吧。以至于我们这些被复杂叙事喂养长大的人，